Questions sur la tribune  débarcadère  ouest

 Avant d'aborder ce sujet, je vais me prendre deux sachets d'aspégic 1000, car comme casse-tête, on peut difficilement faire mieux.
 

Une chose est certaine, une tribune existait sous Hatchepsout (DAH 77 C. Graindorge) Les chapelles reposoirs... laissent supposer une longue voie d'accès vers un débarcadère (HEA 365)

Grimal parle de l'aspect du temple à l'époque du Moyen Empire, et il précise :
 

Cette disposition ne semble pas avoir évoluée jusqu'au règne de Thoutmès 1er (HEA 365) L'agrandissement constant du temple vers l'Ouest amena à décaler aussi dans cette direction le débarcadère et ses petits obélisques. (ADA 124)

Au début de ma restitution, je ne possédais que de ces données, avec le dessin de Golvin <DAH 34-35> et la bande dessinée de De Gieter <Papyrus>. C'est avec ce dessin que jai réalisé ma tribune, à l'emplacement qu'elle occupe actuellement sur le site, en la faisant apparaître sous le règne d'Hatchepsout. Ceci est parfaitement faux, je le sais, d'autant plus que :
 

La tribune, dans son état actuel... paraît être un réaménagement d'époque romaine (KE 92)

Pour moi, l'affaire était classée... et puis... un miracle! J'ai eu entre les mains KRO...

Aussi curieux que cela puisse sembler, KRO ne dit pratiquement rien sur cette "tribune-quai-débarcadère". Quand on parcours cet ouvrage, que trouve-t-on ?

Pas un mot sous le Moyen Empire, pas plus que sous Amenhotep 1^er, rien sous Thoutmès 1^er, idem sous Thoutmès II, toujours rien sous Hatchepsout, ça commence à devenir inquiétant !
Je continue, rien sous Thoutmès III. Amenhotep II, lui, n'a pas droit au chapitre, donc, rien. Sous Thoutmès IV, toujours pas un mot, et enfin, sous Amenhotep III, une lueure d'espoir :
 

La longue galerie colonnade fut aménagée; elle menait au quai débarcadère... (KRO 72,73)

Je passe sur le terme "galerie colonnade" que je ne connaissait pas. Très bien, je le note !

On a au moins un mot sur la tribune. Je continue, très vite, Amenhotep IV, Toutankhamon et Ay, et on arrive sous le règne d'Horemheb. Et la, c'est le scoop :
 

C'est sur l'axe Est-Ouest que se développa la plus grande réalisation monumentale d'Horemheb à Karnak. Le bassin occidental des navigations sacrées fut comblé et au bout de la colonnade d'Amenhotep III... (KRO 78)

C'est la seule information concernant indirectement la tribune que KRO me donnera. La tribune est bien représentée, mais uniquement la dernière version. On ne peut pas dire que la CAO ait servi à grand chose au sujet de cette construction.
A la suite de ces révélations, je me suis précipité sur le dessin de Golvin du temple sous Hatchepsout <DAH 34-35>, et j'ai regardé de plus près la position de la tribune qui y est représenté.
La distance entre la tribune et le mur d'enceinte Ouest de la cour des fêtes est à peu près égale à la profondeur de la cour. Si on reporte cette position sur un plan du temple après la construction de la salle hypostyle, elle correspond... à la position du pylône d'Horemheb. Il m'étonnerait que le hasard y soit pour quelque chose.

Une autre précision :
 

Au temps d'Amenhotep, une avenue bordée d'arbres précède le 3ème pylône. (EC 22)

Etant donné le peu de renseignements, et la dispersion de ceux ci, je vais tenter un numéro de haute voltige, c'est à dire, proposer ici, une solution sur l'évolution de cette allée. Ca n'engage que moi, ça me fait plaisir, c'est le principal. Si ce qui va suivre est stupide, qu'on me le dise, je ne demande que des précisions.

Accrochez vos ceintures, ça va commencer !
 

Dès le Moyen Empire, un canal relie le  Nil à un petit bassin situé à l'emplacement du futur kiosque de Taharqa. On peut imaginer une tribune pour des besoins rituels.

 
 

Thoutmès 1er, au début du Nouvel Empire, décide d'ériger deux obélisques dans le temple. Pour ce faire, il a besoin d'agrandir le bassin afin de permettre aux barques de manoeuvrer, ce qu'il fait. Le bassin doit alors avoir une taille semblable à celle d'aujourd'hui . La rive orientale doit se situer à peu près au niveau des colonnes Est du kiosque de Taharqa. Une tribune doit exister, et des quais de débarquement doivent permettre le déchargement des obélisques.

 

Thoutmès II construit sa cour des fêtes, et ajoute deux obélisques au milieu de celle ci. L'aspect général est alors celui que donne le dessin de Golvin <DAH 34-35>.

 

Hatchepsout ajoute également quatre obélisques dans le temple, et borde certainement l'allée d'un dromos.   Des sphinx à l'effigie d'Hatchepsout bordaient l'allée du temple de Deir-el-Bahari. (EC 38) Si la reine a crée un dromos à Deir-el-Bahari, pourquoi pas à Karnak ?

 

Après Thoutmès III, Amenhotep II et Thoutmès IV, c'est Amenhotep III qui monte sur le trône. On ne sait pas quelle mouche l'a piqué, mais il décide de faire raser la cour des fêtes que Thoutmès IV, son père, avait décoré d'un portique, et envisage la construction du 3ème pylône et d'une colonnade de 14 colonnes. Il construit le 3ème pylône et commence les fondations de la colonnade. Je ne vais pas détailler ici les étapes de la construction de cette colonnade qui pose également des problèmes d'attribution. Je reprends, sous Amenhotep III, la colonnade (ou ces fondations) arrive à une vingtaine de mètres des rives du bassin. Que sont devenus les sphinx du dromos ? Peut-être sont ils quelque part devant un monument à l'emplacement du futur temple de Khonsou...ou ailleurs, en tout cas, ils ne sont pas dans le 3ème pylône, et pourtant, Amon sait si on en a retrouvé des choses dans ce pylône ! Une vraie décharge biblique!

 

Lorsque Horemheb va vouloir ériger le 2ème pylône, le vestibule va se retrouver à une poignée de mètres du bassin, il fait donc combler celui ci. En fait-il creuser un nouveau un peu plus à l'Ouest ? C'est une excellente question, je suis heureux que vous me la posiez ! Pour le principe je répondrais affirmativement, c'est un des éléments des rites religieux, mais je doute qu'il en fasse construire un aussi grand. Il n'a pas l'intention d'ériger d'obélisque, et n'a donc pas besoin d'un espace de navigation  immense. Il creuse donc un bassin à l'emplacement de l'actuel, et le dote d'une nouvelle tribune. Entre celle ci et le temple, pourquoi ne pas envisager un dromos, sachant que Horemheb a gravé son cartouche sur celui de Toutankhamon sur les sphinx ?

 

Au cours de la 19ème dynastie, disons sous Séthi 1er, le bassin est agrandi. La grande quantité de matériaux nécessaire à la construction de la salle hypostyle demande une rotation de nombreuses barques de transport, et donc un espace important. Par la même occasion, la tribune est remodelée. Ramsès II aménage un dromos en récupérant des sphinx d'Amenhotep III qui devaient se trouver devant le temple de Louxor. Ces sphinx ont été retirés lors de la construction de la cour de Ramsès II devant la colonnade d'Amenhotep III   Au cours de la 19 ème dynastie, une avenue bordée de sphinx à tête de bèlier fut créée en avant de la salle hypostyle. Cette avenue avait sans doute remplacé un dispositif plus ancien (KE 65) Le dispositif plus ancien pourrait être celui d'Hatchepsout.

 

Je ne sais pas ce que Mineptah fit à Karnak. Séthi II, lui, bâti un reposoir de barque au Nord du dromos. Il pratique devant son reposoir une "brêche" dans le dromos, afin de permettre aux processions d'y accèder. Une dixaine de sphinx sont supprimés et stockés... quelque part. Séthi II érige deux minis obélisques sur la tribune.

 

Ramsès III construit un autre reposoir, au Sud du dromos. Pour les mêmes raisons que Séthi II, il supprime quelques sphinx devant son monument. Ou sont-ils entreposés ?

 

Nous voici sous la 22 ème dynastie, Chéchonq 1er décide la construction d'une cour devant le 2 ème pylône, englobant les reposoirs de Séthi II et Ramsès III. L'entrée de cette cour est dotée d'un portail plus petit que l'actuel 1er pylône. Cette cour est en fait une réplique de l'ancienne cour des fêtes de Thoutmès II, décorée par Thoutmès IV. Les sphinx du dromos qui étaient à l'intérieur de la cour, et à l'emplacement de ce nouveau portail (pylône ?) sont peut-être alors regroupés au Nord et au Sud de la cour.

 
 

Cinq cent quarante ans plus tard, Nectanébo 1er construit le 1er (et dernier) pylône, plus grand que le portail de Chéchonq. Il fait donc démolir ce portail, ainsi que les deux parties du portique "bubastique" qui servait alors d'enceinte Ouest, de chaque côtés du portail. On retrouvera :   dans les fondations de la tribune, des corniches qui portent le cartouche de Chéchonq 1er . (KE 92) Il y a donc de nouveau travaux sur la tribune, ou plutôt, sous la tribune. Problème : comment peut-on trouver des éléments de Chéchonq 1er sous des éléments de Séthi II (les deux obélisques). Quel roi a donc pu prendre la peine, après avoir reconstruit la tribune, de remettre en place, deux obélisques d'un pharaon ayant régné quelques huit cent trente ans plus tôt ? (Séthi II 1212, Nectanébo 380)

Que dire de plus sur cette allée ?... Rien
Voila comment j'imagine les étapes successives de l'évolution de cette allée. Bien entendu, cette version n'engage que moi, mais comme je n'ai encore rien trouvé de complet sur ce sujet...